號困學山民、直寄老人,元朝政治人物,著名書法家。曾向張天錫學書法,草書狂放奔逸,與趙孟頫並稱「二妙」。
 
以草書最為精湛,善於在書法中展現獨特風格。每當酒至酣暢,便詩興湧動,隨性揮毫,其筆勢變幻莫測,腕懸空中,墨隨筆走,線條遒勁有力,富有動感與生命力。
 

《現存作品》

鮮于樞傳世的書法作品約有四十件,多為行草書,主要以墨跡為主。他的書法從唐代書法入手,並追溯到東晉的二王書風。他功底深厚,擅長懸腕書寫,喜愛使用狼毫筆,強調字的骨力。他的大字楷書雄健有力,筆法圓潤遒勁,氣勢磅礴但不失規矩。 
 
《石鼓歌》 
 
鮮于樞的《石鼓歌》墨跡傳世有兩卷,一卷作於元大德五年(1301),現藏於美國大都會博物館,另一卷則是他書藝成熟期的代表作,品相更勝一籌,無書寫年月,曾經嶽雪樓、壯陶閣等處收藏。明代書家陸深在題跋中稱讚此作:「石鼓文字奇,韓愈此詩更奇,鮮于樞能以書法與之抗衡,更為奇也。」此評價頗為中肯。此卷流傳有序,歷經明清多位名家收藏與題跋,並著錄於多部書畫匯編。石鼓文是先秦時期刻石文字,韓愈的《石鼓歌》因而廣受推崇,鮮于樞曾兩次書寫此詩,留下珍貴墨跡。 
 
《現存作品》 
 
  • 杜甫魏將軍歌草書卷(紙本行草書,現藏於北京故宮博物院。) 
  • 韓愈進學解草書卷(此卷是鮮于樞作品中的一件精品,上下兩端有火燒痕跡,下端偶有殘缺,為鮮于樞以行書、草書所書,現藏於北京首都博物館。) 
  • 透光古鏡歌(紙本行楷書,現藏於台北故宮博物院。「透光鏡」是一種能在反射光中顯現鏡背紋飾的古銅鏡,鮮于樞曾自藏二枚。此冊書錄麻九疇(1174-1232)之賦,或是託物比興,又或與自藏古鏡有關。原作應是手卷,後人改裝成冊,文句略脫。) 
  • 老子道德經卷(紙本楷書,現藏於北京故宮博物院。鮮于樞的《楷書老子道德經卷》從「天長地久」開始,卷尾書有「老子道德經卷上」,缺少下卷,且無署名款識。每段接紙處印有「三教弟子」的朱文印章。卷後有翁方綱的題跋、吳榮光的題名,以及顏世清的跋文共五段,並附有「松下清齋」的書籤。)   
  • 致澄虛真人書(草書刻帖。) 
  • 唐人水簾洞詩(元紙本草書,現藏於台北故宮博物院。) 
  • 御史箴卷(元紙本楷書,現藏於普林斯頓大學美術館。) 
  • 杜工部行次昭陵詩卷(元紙本行書,現藏於北京故宮博物院。) 
  • 跋黃庭堅書贈雲庵道人歌(行書,現藏台北故宮博物院。) 

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